Արևելահայերեն

Երեք հարուստ վիճեցին և վեճը հարթելու համար, գնացին Խիկար
իմաստունի մոտ.
—Մենք եկել ենք իմանալու, թե ո՞վ է մեզնից հարուստը։
—Դու խոսիր,— դիմում է իմաստունը առաջին մարդուն։
—Ես ոսկու և արծաթի, տուն ու տեղի, ունեցվածքի և արտ ու դաշտի տեր
եմ, հարստությանս չափ ու սահման չկա։
—Հիմա էլ դո՛ւ խոսիր տեսնենք,—դիմում է երկրորդին։
—Ես թեև թագավորի զորապետն եմ, բայց իրենից երեք անգամ ավելի
հարուստ եմ։
—Իսկ դու ինչ կասես,— դիմում է Իմաստունը երրորդին։
—Ի՞նչ ասեմ։ Ես ո՛չ պաշտոն ունեմ, ո՛չ ոսկի, ո՛չ արծաթ, ո՛չ էլ արտ ու
դաշտ։ Ես գիտուն մարդ եմ, ունեցած-չունեցածս գլխիս մեջ է։
Երեքը լսելէն յետոյ Խիկար Իմաստուն կ՚ըսէ.
—Ձեզնից ամենահարուստը գիտունն է. նրա հարստությունը մնացող ու
անվերջանալի է և ոչ ոք չի կարողանա այն խլել։

Արևմտահայերեն

Երեք հարուստ կը վիճին ու վէճը հարթելու* համար կ՚երթան Խիկար
իմաստունին քով.
—Մենք եկած ենք գիտնալու, թէ մեզմէ ո՞վ հարուստ է։
—Դու՛ն խօսիր,— կը դիմէ իմաստունը առաջին մարդուն։
—Ես ոսկիի ու արծաթի, տուն ու տեղի, ունեցուածքի եւ արտ ու դաշտի տէր
եմ, հարստութեանս չափ ու սահման չկայ։
—Հիմա ալ դո՛ւն խօսէ տեսնենք,—կը դիմէ երկրորդին։
—Ես թէեւ թագաւորին զօրապետն եմ, բայց իրմէ երեք անգամ աւելի
հարուստ եմ։
—Իսկ դո՛ւն ինչ կ՚ըսես,— կը դիմէ Իմաստունը երրորդին։
—Ի՞նչ ըսեմ։ Ես ո՛չ պաշտօն ունիմ, ո՛չ ոսկի, ո՛չ արծաթ, ո՛չ ալ արտ ու
դաշտ։ Ես գիտուն մարդ մըն եմ, ունեցած-չունեցածս գլխուս մէջն է։
Երեքը լսելէն յետոյ Խիկար Իմաստուն կ՚ըսէ.
—Ձեզմէ ամէնէն հարուստը գիտունն է. անոր հարստութիւնը մնայուն ու
անվերջանալի է եւ ոչ ոք կրնայ զայն խլել անկէ…։

My house has 7 rooms. I’m living with my family. We have restroom, living room, kitchen 2 bedrooms, hallway and balcony. My favorite rooms are living room and my bedroom.

Փորձ, հարցում, բարձունք, ուրց, լացակումած, ընթերցել, քաղցրություն, լռակյած, հանդիպակաց, լվացք, գնացք, նստվածք, նրբանցք։

Խրոխտ,թուղթ,խեղդել,ծախսել,կմախք,աղբյուր,դժոխք,դրախտ,զրմուխտյա, եղբայր, անվախճան,ողկույզ,մղկտալ,տախտակ,թախտ,աղտոտել։

Թոռնիկն արագ թռավ տատի գիրկը։

Միաժամանակ երեք գիրք է կարդում։

Հորդ անձրևը կտրվելու միտք չուներ։

Հորթը տրտինգ տալով վազեց մոր գիրկը։

Ըլլաս-լինես

Դուն-դու

Յանձնել-հանձնել

Քնանամ-քնեմ

Քովեն-մոտից

Նորեն-նորից

Ալ-էլ

Զիս-ինձ

Ամենին-ամենինչի

Սիրական-սիրով

Համակ-լրիվ

Անոր-նրան

Քիչ մը-մի քիչ

Կողով- զամբյուղ

Լեցուր-լցրու

Շրթներուն-շուրթերին

Լոկ-միակ

Կայ-կա

Հսկայ-հսկա

Շուներ-շներ

Նժոյգներ-նժույքներ

Աստուած-Աստված

Յաճախ-հաճախ

հիվանդանոց, ծաղկանոց, մկստան, Հայաստան, նստարան, այբբենարան, դասարան, դպրոց, դարբնոց, հյուրանոց, զորամաս, Ռուսաստան, գործարան, բրուտանոց, կուսարան, Ուզբեկստան, Հնդկաստան, թփուտ, ծիրանուտ:

Հայաստան, Ռուսաստան, Ուզբեկստան, Հնդկաստան բառերը գրվում են մեծատառով, քանի որ երկրների անուններ են:

Շատ ու շատ դարեր առաջ Ասորեստանում մի իմաստուն մարդ էր ապրում:

Մորուտներում մի առարկա էր թաքցրել:

Նա որոշել էր այդտեղ իր համար բնակավայր կառուցել:

Տունը դարձրել ես հավապահավայր:

Երեկոյան դարբնոցում կհանդիպենք:

Գետի ափին մի հյուղիկ ուներ, որտեղ ապրում էր իր սիրելի կենդանու հետ:

Իրենց գյուղակի փողոցներն ու այգիները հիշեց:

Երևանցի, քաղաքացի, Վանեցի, Մշեցի, Աշտարակցի, Դվինցի, Կարասցի, Գյումրեցի, Լոռեցի, Ամերիկացի, Նյու-Յորքցի, Լոնդոնցի, սարեցի, գյուղացի:

Ես շատ եմ սիրում գեղանկարչություն կամ դիզանավորում, դրա համար այսօր կպատմեմ դրաց մասին։Գեղանկարչությունը մարդկային աշխատանքի զարգացած ձևերից մեկն է և առարկայական, գեղագիտական արժեքների ստեղծման ոլորտ։ Ինչպես և արվեստի մյուս տեսակները, գեղանկարչությունը ճանաչողական և գաղափարական խնդիրներ է իրագործում, ստեղծում մարդու, բնության, առարկաների, պատմական և հասարակական երևույթների գեղարվեստական պատկերներ։ Գեղանկարչության բազմաթիվ ստեղծագործություններ ունեն փաստա-ինֆորմացիոն արժեք։․

Գեղանկարչությունը առաջացել է դեռևս ուշ քարի դարում։ Պահպանվել են ժայռապատկերներ  Ֆրանսիայում, Ալտամիրը՝ Հյուսիսային Իսպանիայում, որոնք կատարված են հողաներկերով։ Արևելքի հնագույն երկրներում հատկապես Հին Եգիպտոսու) և Ամերիկայում գոյություն է ունեցել մոնումենտալ գեղանկարչություն։ Հին Հունաստանում ֆրեսկոների և խճանկարների կողքին տեղ է գտել նաև հաստոցային նկարչությունը հիմնականում մոմանկարչության տեխնիկայով։ Անտիկ շրջանի հաստոցային նկարչության փայլուն օրինակներ են ֆայումյան դիմանկարները։ Միջին դարերի Արևմտյան Եվրոպայում, Բյուզանդիայում, Ռուսաստանում, Հայաստանում, Վրաստանում զարգացել է հիմնականում եկեղեցական, կանոնացված գեղանկարչություն (որմնանկարչություն, սրբանկարչություն, մանրանկարչություն, խճանկար, վիտրաժ)։ Մ.թ. 1-ին հազարամյակում Առաջավոր և Միջին Ասիայում, Հնդկաստանում, Չինաստանում, Ցեյլոնում մեծ վերելք է ապրել մոնումենտալ գեղանկարչությունը, իսկ Միջագետքում, Իրանում, Հնդկաստանում, Միջին Ասիայում՝ դեկորատիվ հարթապատկերային մանրանկարչությունը։ Բանաստեղծականությամբ են շնչում մետաքսի և թղթի վրա կատարված Չինաստանի, Կորեայի, Ճապոնիայի (տուշ, ջրաներկ, գուաշ) գեղանկարչության նմուշները։

Գեղանկարչությունը մեծ վերելք է ապրել Վերածննդի դարաշրջանում։ Այդ արվեստի նախակարապետներից էր XIV դարի իտալացի նկարիչ Ջոտտո դի Բոնդոնեն։ Հեռանկարի, օպտիկայի և անատոմիայի գիտական ուսումնասիրումը, Յան վան Էյքի (Նիդերլանդներ) կատարելագործած յուղաներկի տեխնիկայի կիրառումը գեղանկարչության առաջընթացի մեծ հնարավորություններ են ընձեռել (լուսաստվերային կերպավորման օգնությամբ ծավալային ձևերի համոզիչ վերարտադրություն, աշխարհի գունային հարստության յուրացում)։

Իսկ դիզայն մի ուրիշ հաճույք է ինձ համար, հատկապես շորեր դիզայնավորելուց։ Մենք գիտենք, որ ամեն տարի դուրս են գալիս տարբեր հետաքրքիր հագուստներ։ Կան շատ հայտնի բռենդեր, որոնց հագուստը այդպես են հորինում։ Հորինելուց հետո իհարկե կարում են այն ու վաճառում , երբեմն մոդելները հենց այդ նոր շորերնեն հագնում, ցուցադրելու տարվա հետաքրքիր մտքերով կարված շորերը։ Այնպես է ստացվել, որ ինչքան գնում է ժամանակը այդքանել փոխվում են շորերի տրենդերը։

Արևմտահայերենով ընթերցում Հուրի Աթթարեանի հետ․

Այսօր ես կպատմեմ իմ կարդալու ոճի մասին։Ես կարդալու ժամանակ չեմ սիրում հին հայերենը։Հին Հայերենը կարդալիս ինձ թվում ես կարդում եմ անհասկանալի տառեր որոնք իրականում բառեր են։ Երբ լինում եմ գիրք կարդալուց, նշանակում է այդ գիրքը իմ ոճին է, ինձ դուր է գալիս պատմությունը և մի սպասեք, որ ես այդ գքից կտվեմ։ Ինձ դժվար է ընդատել երբ ես կարդում եմ ամեն ձևերով, սակայն երբ դեպքը կամ պարավորությունը կարևոր է միշտ պետք է ընդատել ընթերցանությունը։ Փոքր ժամանակ ես շատ էի սիրում կարճ, պարզ,անիմաստ հեքիաթները, որոնք ոչինչ էեն սովորեցնում, բայց ես մեծացա և այժմ ես սիրում եմ գրքեր որոնց մեջ կա իմ նման մի բնավորություն։ Ես գիտեմ, իմ գրքերի ոճի մեջ կան տարբեր ձևեր դրանք են մարտական, կախարդական, առեխծվածային,ուսուցողական և պատմական։

ԻՄ ՈՃԻ ԳՐՔԵՐ

ՀԱՐՐԻ ՓՈԹԹԵՐ-ԲՈԼՈՐ 7 ՄԱՍԵՐԸ

ՀՈՎԱԶԱՁՈՐԻ ԳԵՐԻՆԵՐԸ

ՋԵԼԼՍՈՄԻՆՈՆ ԽԱԲԵԲԱՆԵՐԻ ԱՇԽԱՐՀՈՒՄ

ՀԱՆՍ ՔՐԻՍԻԱՆ ԱՆԴԵՐՍԵՆ -ՀԵՔԻԱԹՆԵՐ

ՓՈՔՐԻԿ ԻՇԽԱՆԸ

ԵԳԻՊՏԱԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ

100 ՓԱՍՏ ԲՈՒՐԳԵՐԻ ՄԱՍԻՆ

ՇԱՌԼ ՊԵՐՐՈ-ՀԵՔԻԱԹՆԵՐ

Բայց սա դեռ վերջը չէ

Հոկտեմբերի 29-ին 5-րդ, 4-րդ և 3-րդ դասարանցիներով մենք գնացին Արատես դպրական կենտրոն Եռօրյա ճամբարի։Առաջին կանգառը Արենին էր։ Այնուհետև Արփա գետը ։Այնտեղ մենք կերանք մեր բրդուճները և շարունակեցինք ճանապարհը։Երկար ժամանակ անց հասանք Սմբատաբերդ։ Ճանապարհին ես հավաքեցի Մասուր,Ալոճ և Բարբարիս։Վերջապես հաղթահարեցինք այդ դժվար փորձը։Ահա հասանք մեր Արատես, սկսեցինք դասավորել իրերը։ Մեկ ժամ հանգստից հետո գնացինք ճաշելու մեր սիրելի դասատուների պատրաստած համով ուտելիքները, ճաշից հետո թեյախմություն կազմակերպեցինք և ժամը 22։00 գնացինք քնելու։Մյուս Օրը սպասում էինք կարևոր հյուրերի նրանք էին Շրջակա միջավայրի նախարարը, Փոխմազպետը,Ագրարային համասարանի դասախոսներ,Անտառագետեր և իհարկե Տիար Բլեյանը (և այլն)։

Թխեցինք թոնրի գաթա,Ավելուկով աղցան, Խորոված․․․։Հյուրերից հետո մենք արեցինք ԹԹՈՒ ԴՐԻՔ հետաքրքիր հերոսներ պատրաստելով։ Հաջորդ օրը մենք նախաճաշեցինք,հավաքվեցինք,սենյակները դասավորեցինք ապա գնացինք ծառատունկ անելու։

Այսքանով մեր ճամբարապատումը հասավ ավարտի։ ՑՏԵՍՈՒԹՅՈ՜ՒՆ